<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Pontus blogg</title>
	<atom:link href="http://pontusl.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://pontusl.wordpress.com</link>
	<description>helt enkelt</description>
	<lastBuildDate>Fri, 25 Sep 2009 13:00:55 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Kommentarer till Om sanningen ska fram&#8230; av sara</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/09/24/om-sanningen-ska-fram/#comment-150</link>
		<dc:creator>sara</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2009 13:00:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=229#comment-150</guid>
		<description>mycket vettigt!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>mycket vettigt!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Muttrande själar av Pontus</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/25/muttrande-sjalar/#comment-146</link>
		<dc:creator>Pontus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Aug 2009 16:08:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=209#comment-146</guid>
		<description>Absolut!

Att vara belåten eller förnöjsam har ingenting med den &quot;nöjdhet&quot; jag talar om att göra. Ville mer belysa en rädsla jag märker att många delar, men som jag ibland känner att vi inte vågar undersöka. Är vi rädda för svaren? Kan det vara så att många människor är olyckliga i sin vardag? Om svaret är ja, blir det naturliga följdfrågan naturligtvis &quot;varför?&quot;.  

Likgiltighetens synd tror jag hänger ihop med rädsla. Vi lever i en kultur där människan sägs vara fri, och ändå lever folk mer eller mindre likadant. Åtminstone följer vi givna mönster som ofta hänger ihop med vår samhällsklass och kultur.

Vi behöver hopp! Verkligt hopp, det som finns i att vi finner Gud och lever för att följa Honom!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Absolut!</p>
<p>Att vara belåten eller förnöjsam har ingenting med den &#8221;nöjdhet&#8221; jag talar om att göra. Ville mer belysa en rädsla jag märker att många delar, men som jag ibland känner att vi inte vågar undersöka. Är vi rädda för svaren? Kan det vara så att många människor är olyckliga i sin vardag? Om svaret är ja, blir det naturliga följdfrågan naturligtvis &#8221;varför?&#8221;.  </p>
<p>Likgiltighetens synd tror jag hänger ihop med rädsla. Vi lever i en kultur där människan sägs vara fri, och ändå lever folk mer eller mindre likadant. Åtminstone följer vi givna mönster som ofta hänger ihop med vår samhällsklass och kultur.</p>
<p>Vi behöver hopp! Verkligt hopp, det som finns i att vi finner Gud och lever för att följa Honom!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Muttrande själar av Sara</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/25/muttrande-sjalar/#comment-145</link>
		<dc:creator>Sara</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Aug 2009 14:03:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=209#comment-145</guid>
		<description>Så sant så sant. Å andra sidan kan ju just radhus, volvo och tre barn vara den ultimata lyckan för vissa. Att cykla samma väg till jobbet varje dag och så vidare. Så länge det inte är målet med livet. Samma sak blir det ju med att leva annorlunda. Att leva annorlunda får ju inte i sig bli ett självändamål.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Så sant så sant. Å andra sidan kan ju just radhus, volvo och tre barn vara den ultimata lyckan för vissa. Att cykla samma väg till jobbet varje dag och så vidare. Så länge det inte är målet med livet. Samma sak blir det ju med att leva annorlunda. Att leva annorlunda får ju inte i sig bli ett självändamål.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Sårbarhet av Pontus</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/12/sarbarhet/#comment-144</link>
		<dc:creator>Pontus</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2009 18:02:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=184#comment-144</guid>
		<description>Det är nog som du säger. När jag rättat uppsatser har nästan alla analyser eller essäer av typen &quot;fritt tänkande&quot; handlat om exakt samma slutsatser. Samma sak gäller på nätbaserade diskussionsforum osv. 

Kanske har ungdomar lättare att ta till sig floskler, men argumentationen styrs alltid utifrån en rad grundantaganden eller färdiga frågeställningar. Någonstans kommer det ifrån, även om det kanske inte bara är universitetsfolk och ledarskribenter. Oavsett kan vi nog dra slutsatsen att dagens intellektuella klimat är den intellektuellas mardröm, just eftersom vi lever i vanföreställningen att diskursen är fri. 

Jag börjar plugga den 1 september, fram till dess jobbar jag halvtid. Du är varmt välkommen när som helst! Eller det kanske är min tur att besöka dig?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det är nog som du säger. När jag rättat uppsatser har nästan alla analyser eller essäer av typen &#8221;fritt tänkande&#8221; handlat om exakt samma slutsatser. Samma sak gäller på nätbaserade diskussionsforum osv. </p>
<p>Kanske har ungdomar lättare att ta till sig floskler, men argumentationen styrs alltid utifrån en rad grundantaganden eller färdiga frågeställningar. Någonstans kommer det ifrån, även om det kanske inte bara är universitetsfolk och ledarskribenter. Oavsett kan vi nog dra slutsatsen att dagens intellektuella klimat är den intellektuellas mardröm, just eftersom vi lever i vanföreställningen att diskursen är fri. </p>
<p>Jag börjar plugga den 1 september, fram till dess jobbar jag halvtid. Du är varmt välkommen när som helst! Eller det kanske är min tur att besöka dig?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Sårbarhet av Leo</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/12/sarbarhet/#comment-143</link>
		<dc:creator>Leo</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2009 11:08:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=184#comment-143</guid>
		<description>Just angående öppenhet, och de &quot;nya&quot; möjligheterna till den (t.ex. de communities du nämnde) kan man dra paralleller till Foucaults tankar om diskursens utveckling (som jag alltså tycker är ganska intressanta). I det som vid första anblick är öppet, fritt och inbjudande gömmer sig en reaktionär ordning som sluter, stänger ute och kontrollerar. T.ex:

&quot;Vilken civilisation annan än vår har väl, utåt sett, varit så fylld av respekt inför diskursen? Var har den någonsin ärats mer, eller bättre? Var har man, som det verkar, mer radikalt befriat den från tvång och gjort den allmän? Men det tycks mig som om det under denna påtagliga vördnad inför diskursen, under denna uppenbara logofili, döljer sig ett slags fruktan. Det verkar som om alla förbud, hinder, trösklar och gränser ordnats för att åtminstone delvis bemästra diskursens snabba spridning, på så vis att dess rikedom berövas sin farligaste del och att dess oordning ordnas i figurer som undviker det mest okontrollerbara.&quot; – Diskursens ordning

Det är bra med mig. Säg till om du vill ses någon gång. Har det lugnt nu i några veckor t.ex. Men jag misstänker att du förvandlas till student i dagarna.

Ha det fint! :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Just angående öppenhet, och de &#8221;nya&#8221; möjligheterna till den (t.ex. de communities du nämnde) kan man dra paralleller till Foucaults tankar om diskursens utveckling (som jag alltså tycker är ganska intressanta). I det som vid första anblick är öppet, fritt och inbjudande gömmer sig en reaktionär ordning som sluter, stänger ute och kontrollerar. T.ex:</p>
<p>&#8221;Vilken civilisation annan än vår har väl, utåt sett, varit så fylld av respekt inför diskursen? Var har den någonsin ärats mer, eller bättre? Var har man, som det verkar, mer radikalt befriat den från tvång och gjort den allmän? Men det tycks mig som om det under denna påtagliga vördnad inför diskursen, under denna uppenbara logofili, döljer sig ett slags fruktan. Det verkar som om alla förbud, hinder, trösklar och gränser ordnats för att åtminstone delvis bemästra diskursens snabba spridning, på så vis att dess rikedom berövas sin farligaste del och att dess oordning ordnas i figurer som undviker det mest okontrollerbara.&#8221; – Diskursens ordning</p>
<p>Det är bra med mig. Säg till om du vill ses någon gång. Har det lugnt nu i några veckor t.ex. Men jag misstänker att du förvandlas till student i dagarna.</p>
<p>Ha det fint! <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Sårbarhet av Pontus</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/12/sarbarhet/#comment-142</link>
		<dc:creator>Pontus</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2009 09:03:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=184#comment-142</guid>
		<description>Jajo, allt handlar förstås om att finna bekvämlighet i sin öppenhet. 

Att jag skaffat Internet i hemmet gör en del :) Kul att höra från dig, hoppas verkligen du har det gott! 

Varma hälsningar,
Pontus</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jajo, allt handlar förstås om att finna bekvämlighet i sin öppenhet. </p>
<p>Att jag skaffat Internet i hemmet gör en del <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  Kul att höra från dig, hoppas verkligen du har det gott! </p>
<p>Varma hälsningar,<br />
Pontus</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Sårbarhet av Leo</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/12/sarbarhet/#comment-141</link>
		<dc:creator>Leo</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2009 08:38:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=184#comment-141</guid>
		<description>Även om jag tror att balansgången är väldigt svår (det är lätt att börja spela teater), så håller jag med. Det finns något befriande i ett tyst accepterande av den excentricitet det innebär att våga visa sprickorna i fasaden. Eller i alla fall av att inte bry sig nämnvärt ifall de råkar synas.

Fint att du bloggar igen. :)

/Leo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Även om jag tror att balansgången är väldigt svår (det är lätt att börja spela teater), så håller jag med. Det finns något befriande i ett tyst accepterande av den excentricitet det innebär att våga visa sprickorna i fasaden. Eller i alla fall av att inte bry sig nämnvärt ifall de råkar synas.</p>
<p>Fint att du bloggar igen. <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>/Leo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Fantasi av Pontus</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/04/fantasi/#comment-140</link>
		<dc:creator>Pontus</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Aug 2009 17:59:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=167#comment-140</guid>
		<description>Hej Mats! 

Risken med blogginlägg är att de gärna uppfattas som argumenterande. I det här fallet ville jag inte riktigt det... 

Kul att du kommenterar iaf! :) 

Hälsningar Pontus</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hej Mats! </p>
<p>Risken med blogginlägg är att de gärna uppfattas som argumenterande. I det här fallet ville jag inte riktigt det&#8230; </p>
<p>Kul att du kommenterar iaf! <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  </p>
<p>Hälsningar Pontus</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Fantasi av Mats Forsberg</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/04/fantasi/#comment-139</link>
		<dc:creator>Mats Forsberg</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Aug 2009 15:55:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=167#comment-139</guid>
		<description>Hej! En Undran? Måste en ståndpunkt vara färdigtänkt? Jag tycker du beskriverdet hela poetiskt och trovärdigt. Ståndpunkten skulle vara? Rätten att ge mig inre bilder till en harmoniserad kontakt med Gud, absolut! Hälsningar Mats</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hej! En Undran? Måste en ståndpunkt vara färdigtänkt? Jag tycker du beskriverdet hela poetiskt och trovärdigt. Ståndpunkten skulle vara? Rätten att ge mig inre bilder till en harmoniserad kontakt med Gud, absolut! Hälsningar Mats</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till Fantasi av Pontus</title>
		<link>http://pontusl.wordpress.com/2009/08/04/fantasi/#comment-138</link>
		<dc:creator>Pontus</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Aug 2009 21:00:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pontusl.wordpress.com/?p=167#comment-138</guid>
		<description>Platon har alltid fascinerat mig och jag tror att de kristna gjorde rätt i att försöka förena grekisk filosofi med kristendom. Det som gör oss unika är ju att vi tror att den inre världen - den själsliga världen om du så önskar, är verkligt förenad med den fysiska. Båda har sitt ursprung i den Treenige Guden. Att avfärda fantasi eller drömmar som löst, förgängligt tankestoff är att göra det för enkelt för sig...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Platon har alltid fascinerat mig och jag tror att de kristna gjorde rätt i att försöka förena grekisk filosofi med kristendom. Det som gör oss unika är ju att vi tror att den inre världen &#8211; den själsliga världen om du så önskar, är verkligt förenad med den fysiska. Båda har sitt ursprung i den Treenige Guden. Att avfärda fantasi eller drömmar som löst, förgängligt tankestoff är att göra det för enkelt för sig&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
